Sobre la justicia de Dios.

 
 

Nuestro Dios justo venga a los creyentes

Nuestro estudio se basa en 2 Tesalonicenses 1:6, 8-9. Pero antes de comenzar a estudiar este pasaje, quiero hablar sobre la justicia de Dios por dos razones. Primero, nuestro estudio trata sobre la justicia de Dios. Segundo, para que entiendan por qué es tan importante saber que Dios es justo. Las Escrituras dicen mucho sobre la justicia de Dios. Limitaré esta introducción a tres puntos. Este estudio fue reconfortante para mí y espero que también lo sea para ustedes.

Nuestro Dios Santo es Justo

Lo primero que debemos saber sobre Dios es que es justo. Isaías 5:16 nos ayuda a comprender la definición o el significado de «justo». El versículo dice:

Y el Dios santo se mostrará santo en justicia. Isaías 5:16 (NVI)

Observe que primero se nos dice que Dios es "santo". Luego se nos dice que, como resultado de su santidad, es justo. Es decir, la santidad se refiere al carácter de una persona y la justicia se refiere a su comportamiento. En Mateo 15:18-19, Jesús dijo que del corazón salen las malas acciones. Es decir, el comportamiento de una persona revela su corazón. Revela el carácter de la persona o la persona interior. Creo que entendemos este concepto. La razón por la que encarcelamos a los criminales es que su acto de asesinato, robo o cualquier otro delito revela su verdadero carácter. Nuestro comportamiento revela nuestro carácter. Entonces, la palabra "justo" se refiere a un comportamiento sin pecado.

Por lo tanto, dado que Dios es santo, nunca será injusto. Siempre es justo. En consecuencia, la Escritura proclama con fuerza:

Clemente y justo es el Señor. Salmo 116:5 (NVI)

Nuestro Dios Santo juzga con justicia

Esto nos lleva al segundo punto: nuestro Dios santo juzga con justicia. Porque es santo, juzga con justicia. Es decir, todos sus juicios son sin pecado. Escuchemos el Salmo 7:9-11.

Que acabe la maldad de los malvados, pero establece a los justos;
porque el Dios justo prueba los corazones y las mentes.
Mi escudo está en Dios,
que salva a los rectos de corazón.
Dios es juez justo,
y Dios que se indigna a diario. Salmo 7:9-11 (NVI)

El versículo 11 nos enseña una verdad importante. Nos dice que Dios se indigna a diario. La palabra hebrea para indignación implica "aborrecer" y "enojar". Es decir, cuando Dios ve el mal, se enoja. Lo aborrece. Me recuerda a 2 Pedro 2:7-8, que dice que Lot estaba atormentado por los pecados de la gente de la ciudad de Sodoma. Lot vivía en una ciudad malvada y se turbó por lo que vio y oyó. Pero cuando Dios juzga, sus juicios no se ven afectados por la emoción. Sus juicios siempre son objetivamente santos.

En el Salmo 51, se registra la oración del rey David a Dios acerca de su pecado con Betsabé y se nos dice que dijo esto en el versículo 4:

Contra ti, contra ti solo, he pecado,
y he hecho lo malo ante tus ojos,
de modo que eres justo cuando hablas,
e irreprensible cuando juzgas. Salmo 51:4 (NVI)

Aquí David admite haber pecado contra Dios. Luego afirmó que Dios es intachable al juzgar. Dios actuará con justicia al castigar a David. Solo es justo para castigarnos por cometer malas acciones. Por lo tanto, el segundo punto es que Dios siempre juzga con justicia.

Nuestro Santo Dios hace todo con justicia

El tercer punto es que nuestro santo Dios hace todo con justicia. El Salmo 65:6-13 dice que Dios hace todo con justicia. Esto incluye enviarnos lluvias torrenciales y proveernos de productos, grano y ganado para alimentarnos. Hechos 14:17 dice que Dios provee lluvias del cielo y temporadas fructíferas para satisfacer nuestras necesidades. Luego, Mateo 5:45 revela que Dios no tiene favoritismos.

...porque Él hace salir su sol sobre malos y buenos, y llover sobre justos e injustos. Mateo 5:45 (NVI)

La maravillosa verdad acerca de Dios es que Él siempre actúa con rectitud, en marcado contraste con nosotros.

Romanos 3:21-25 declara que Dios ha demostrado ser justo porque ofrece salvación por la fe en Jesucristo. Si no hubiera provisto la salvación por la fe en Jesús, aún habría sido justo. Porque entonces simplemente habría infligido ira sobre los injustos. Pero cuando Dios proveyó una manera de salvarnos por la fe en Jesús, reveló que su justicia es una manera aún mayor. La parte más asombrosa del plan de Dios se revela en 2 Corintios 5:21, donde se nos dice:

Al que no conoció pecado, por nosotros lo hizo pecado, para que nosotros fuéramos hechos justicia de Dios en él. 2 Corintios 5:21 (NVI)

Verán, Jesús murió por nuestros pecados para que los creyentes puedan ser declarados legalmente tan justos como Dios. Como resultado, los cristianos pueden ser posicionalmente justos, aunque no lo sean en nuestra práctica.

Así que, se nos han recordado tres verdades. Primero, Dios es justo. Segundo, juzga con justicia. Tercero, Dios salva a los creyentes con justicia y envía a los incrédulos al infierno eterno con justicia. Todo lo que hace es justo.

Repaso del último estudio: 2 Tesalonicenses 1:4-5

Esto nos lleva a nuestro estudio, 2 Tesalonicenses 1:6, 8-9, que trata sobre la justicia de Dios. En nuestro estudio anterior, descubrimos que la prueba o evidencia de que Dios es un juez justo se revela cuando salva a los creyentes que han sido perseguidos y han perseverado. La ilustración de este principio es que los creyentes tesalonicenses perseveraban mientras eran perseguidos. El punto de Pablo es que su perseverancia revela que Dios es justo cuando los juzga dignos de la salvación.

Ahora bien, ¿por qué se demostraría que Dios es justo al salvar a los creyentes que perseveran o continúan en la fe? La respuesta es que las Escrituras enseñan que los verdaderos creyentes perseveran en la fe bajo aflicción o persecución. Pero los incrédulos que afirman falsamente ser cristianos no permanecerán fieles. Por ejemplo, 1 Juan 2:19 nos da un breve resumen de esta verdad bíblica. Dice:

Salieron de entre nosotros, pero en realidad no eran de nosotros; porque si hubieran sido de nosotros, habrían permanecido con nosotros; pero salieron para que se manifestara que no todos son de nosotros. 1 Juan 2:19 (NVI)

Las Escrituras nos enseñan que Dios usa la aflicción y la persecución para lograr dos propósitos. El primero es demostrar la autenticidad de la fe de una persona. Ese es el mensaje de Santiago 1:2-3.

Hermanos míos, considérense muy dichosos cuando se encuentren en diversas pruebas, sabiendo que la prueba de su fe produce perseverancia. Santiago 1:2-3 (NVI)

Es prueba de la autenticidad de nuestra fe, prueba de una fe verdadera. Recuerda que Efesios 2:8-9 enseña que la verdadera fe en Cristo es un don de Dios. Cumple con los requisitos para la salvación.

El segundo propósito de la aflicción y la persecución es que los creyentes se vuelvan más como Cristo: se vuelvan más perfectos. Esto se afirma en Santiago 1:4.

Y que la paciencia tenga su resultado perfecto, para que seáis perfectos y cabales, sin que os falte nada. Santiago 1:4 (NVI)

En resumen, la aflicción y la persecución demuestran a los demás y al mundo demoníaco que los creyentes son dignos del reino de Dios. Por consiguiente, nadie puede acusar legítimamente a Dios de ser un juez parcial e injusto. Por lo tanto, cuando un creyente persevera o continúa en la fe, revela que es digno de la salvación y que Dios es justo al introducirlo en su reino. Ese es el mensaje de 2 Tesalonicenses 1:4-5.

Dios venga a los creyentes

Luego, en los versículos 6, 8 y 9, el apóstol Pablo declara que Dios es justo al enviar a la destrucción eterna a los incrédulos que afligen a los cristianos. Estos tres versículos se pueden resumir en tres secciones. La primera sección está en el versículo 6. Se titula «Dios vengará a todos los creyentes». El versículo dice:

Porque es justo delante de Dios retribuir con tribulación a quienes os afligen... 2 Tesalonicenses 1:6 (NVI)

La palabra "porque" nos remite al versículo 5, que explica por qué se demuestra la justicia de Dios. La palabra griega que Pablo usa para "pagar" es antapodidomai . Es una palabra compuesta de "devolver" y "devolver". Es una palabra fuerte que significa "pagar completamente". Además, la palabra griega para "aflicción" es thlipsis . Tiene el sentido de sufrimiento. Esto significa que Pablo nos dice que cuando Dios aflige a quienes afligen a los creyentes, demuestra su justicia. Por lo tanto, nuestro Dios justo pagará completamente con gran sufrimiento a quienes nos han hecho sufrir.

Esto implica que Dios no sería justo si no castigara a quienes nos afligen o persiguen. ¿Recuerdan Romanos 12:17-21? Allí Dios nos anima a retribuir a quienes nos causan dolor. El pasaje dice:

Nunca paguen mal por mal. Respeten lo que es correcto ante los ojos de todos. Si es posible, en cuanto dependa de ustedes, estén en paz con todos. Nunca se venguen, amados, sino den lugar a la ira de Dios, porque escrito está: «MIA ES LA VENGANZA, YO PAGARÉ», dice el Señor. «PERO SI TU ENEMIGO TIENE HAMBRE, ALIÉNTELO; Y SI TIENE SED, dale de beber; PORQUE AL HACERLO, AMONTARÁS CARBONES ENCENDIDOS SOBRE SU CABEZA». No se dejen vencer por el mal, sino venzan el mal con el bien. Romanos 12:17-21 (NVI)

¡Dios dice que es nuestro vengador! Dios dice que no debemos devolver mal por mal. No intentes herir a alguien porque te haya hecho daño. ¡Dios causará el daño! Pero cuando aflige al malvado, lo hace con justicia. Él sabe quién es realmente culpable. Sabe cómo hacerles sufrir de verdad. Creo que también conocemos Gálatas 6:7, que dice:

No se dejen engañar, Dios no puede ser burlado; pues todo lo que el hombre sembrare, eso también segará. Gálatas 6:7 (NVI)

Esto incluye a los justos y a los injustos. Además, Proverbios 11:18 dice:

El malvado gana una paga engañosa,
pero el que siembra justicia obtiene una verdadera recompensa. Proverbios 11:18 (NVI)

Este versículo es sumamente revelador. Aquí se nos dice que el malvado cree que podrá disfrutar del resultado de sus malas acciones. Quizás logró negarle a un cristiano la libertad de orar en público, de adorar en la iglesia o de hablar de Cristo en público. Quizás un juez injusto encarcela a algunos cristianos porque se niegan a violar sus conciencias. El injusto puede regocijarse e incluso ser alabado por los demás, pero su paga es engañosa. Su comportamiento pecaminoso no le traerá felicidad duradera. Finalmente, Dios le dará una recompensa justa, ya sea aquí o en el infierno. Oh, yo no quisiera ser la persona que aflige o persigue a los cristianos. No querría su justa recompensa.

Otro pasaje importante es Romanos 2:5-6. Aquí Dios advierte:

Pero por tu terquedad y por tu corazón no arrepentido, estás acumulando ira para ti mismo en el día de la ira y de la revelación del justo juicio de Dios, el cual pagará a cada uno conforme a sus obras... Romanos 2:5-6 (NVI)

Dios no es tonto. Él está observando. ¡Dios le dará a cada hombre y mujer tiempo para arrepentirse y dejar de pecar! Si continúan pecando repetidamente, Dios eventualmente los castigará en esta vida o sufrirán su ira en la otra para siempre. Dios recompensará a cada persona según sus obras, ya sea en esta vida o en la otra.

Esto nos ayuda a comprender que el mensaje de 2 Tesalonicenses 1:6 es que Dios castigará con gran sufrimiento a quienes afligen a los creyentes. Esta es otra prueba de que Dios es justo. ¡Dios no sería justo si no hiciera sufrir a nuestros perseguidores! Por lo tanto, no tenemos que devolver mal por mal. Si alguien te ha afligido y eres creyente, Dios pagará justa y completamente a la persona o personas que te causaron sufrimiento, ya sea en esta vida o en la venidera.

Dios castiga a todos los incrédulos

El versículo 8 explica a quién afligirá Dios. El versículo incluye a todos los no creyentes. En cierto sentido, todos los incrédulos afligen a los creyentes.

... dando retribución a los que no conocen a Dios ni obedecen al evangelio de nuestro Señor Jesucristo. 2 Tesalonicenses 1:8 (NVI)

La palabra griega para "retribución" es ekdikesis . A veces se traduce como "justicia" y "venganza". Implica un castigo total y completo basado en lo que es justo. Este versículo, junto con el versículo 6, revela que Dios vengará con justicia a los creyentes infligiendo dolor y sufrimiento absolutos a quienes los afligen o persiguen. Dios hará que quienes afligen a los creyentes sufran completa y justamente hasta el límite de su merecido. Dios actuará con justicia porque es justo.

Quizás recuerdes que en Génesis 18:25 se nos dice que Abraham hizo esta declaración mientras estaba orando a Dios.

Lejos de ti hacer tal cosa: matar al justo con el malvado, de modo que justos e malvados sean tratados por igual. ¡Lejos de ti! ¿Acaso el Juez de toda la tierra no actuará con justicia? Génesis 18:25 (NVI)

Este pasaje revela que Dios no tratará a justos e impíos por igual. Él juzga con justicia. La santidad de Dios exige que Él haga sufrir a los injustos.

Los incrédulos que no conocen a Dios

A continuación, observe que 2 Tesalonicenses 1:8 dice que hay dos grupos de personas que experimentarán la venganza de Dios.

El primer grupo son aquellos que no conocen a Dios. Este grupo de incrédulos son aquellos que no tienen una relación personal con Dios. Romanos 1:18-21 nos ayuda a identificar a este grupo. El pasaje dice que toda persona en este planeta sabe que Dios existe. ¿Por qué? Porque la creación proclama que hay un Creador. Sin embargo, hombres y mujeres optan por rechazar lo obvio. Romanos 2:14-15 también nos dice que Dios ha escrito su ley moral en nuestras conciencias. Una vez más, hombres y mujeres pecadores rechazan lo obvio. Hay un Dios, pero lo rechazan. Por lo tanto, este versículo no significa que la gente no sepa que Dios existe. Este versículo dice que los incrédulos no quieren tener una relación con Dios. Como resultado, sufrirán la venganza de Dios al máximo. Lo que es peor, su juicio es aún más merecido a la luz de Jeremías 29:13-14. El pasaje enseña que si alguien busca a Dios, Dios permitirá que esa persona lo encuentre. El problema es que la mayoría no está interesada.

Incrédulos que no creen en Cristo

El segundo grupo de personas son aquellos “que no obedecen al evangelio de nuestro Señor Jesucristo”. En 1 Juan 3:23, se les manda a las personas creer en Jesús.

Este es su mandamiento: que creamos en el nombre de su Hijo Jesucristo y nos amemos unos a otros como él nos lo ordenó. 1 Juan 3:23 (NVI)

Hechos 17:30 también registra otro mandato de arrepentirnos, es decir, alejarnos de nuestro pecado y volvernos a Cristo.

Así pues, 2 Tesalonicenses 1:8 identifica dos tipos de incrédulos que experimentarán la venganza de Dios. Ambos no lo buscaron ni creyeron en Jesucristo. Algunos podrían pensar que esto no es justo. Dicen que muchas personas nunca han escuchado el evangelio. Me gustaría leer un comentario de Harry Ironside sobre 2 Tesalonicenses. Responde a esta pregunta. Escribe:

^{La gente pregunta: "¿Juzgará Dios a los paganos? ¿Los enviará al infierno por rechazar a Jesucristo cuando nunca han oído hablar de él?" .} La respuesta es no. No los enviará al infierno por rechazar a Jesucristo, sino que los juzgará por sus pecados.

Dios castiga a los incrédulos para siempre

El versículo 9 describe el castigo que experimentarán todos los incrédulos.

Estos sufrirán el castigo de eterna perdición, excluidos de la presencia del Señor y de la gloria de su poder... 2 Tesalonicenses 1:9 (NVI)

Dado que la palabra griega para "pena" tiene el sentido de "justo", se nos dice que todo incrédulo pagará justamente la pena de la destrucción eterna. ¡Se ganaron el juicio que recibirán! Pecaron, rechazaron a Dios Padre y a Jesucristo, el único Salvador y Señor. Por lo tanto, nuestro Dios santo, que juzga con justicia, los enviará a la destrucción eterna.

El versículo 9 dice que su castigo incluirá la separación de la presencia de Dios. Las Escrituras enseñan que el infierno o la destrucción eterna es un lugar de fuego y de intenso dolor. Apocalipsis 20:10 describe esta destrucción eterna como un lago de fuego y azufre donde la gente será atormentada por los siglos de los siglos. Imaginen un horno encendido a la temperatura más alta y luego expandiéndolo hasta el tamaño de un lago enorme. Ese es el futuro hogar eterno de los incrédulos.

En Lucas 16:19-31, Jesús nos presenta la parábola del hombre rico y Lázaro. En ella, Jesús nos dice que hay un gran abismo entre el cielo y el infierno. Es decir, parte del castigo será que los incrédulos nunca conocerán a su Creador.

Finalmente, Mateo 25:30 añade que el castigo eterno será un lugar de tinieblas, de llanto y crujir de dientes. Marcos 9:43-44 dice que será un lugar donde «el gusano no muere, y el fuego no se apaga».

Este es el plan de Dios para los incrédulos, especialmente para quienes afligen a los creyentes. Ya hemos aprendido que habrá grados de sufrimiento y tormento en el infierno. Varios pasajes enseñan esta verdad. Dos de ellos son Lucas 12:47-48 y Lucas 10:13. Los incrédulos que afligen o persiguen a los creyentes experimentarán el mayor nivel de sufrimiento.

Conclusión

Entonces, ¿cómo debe responder un cristiano a este mensaje? El apóstol Pablo escribió este primer capítulo para animar a los creyentes tesalonicenses en medio de la persecución. No podían hacer nada para detenerla. Por eso, Pablo les dijo que Dios vengaría el mal infligido por quienes rechazan a Dios Padre y a Jesús como Salvador y Señor. Dios afligirá a estos incrédulos con un dolor terrible según el gran mal que infligieron.

Este estudio me anima y espero que a ti también. ¡Nuestro Dios justo es nuestro vengador!